設(shè)計(jì)推動(dòng)民藝再生深圳設(shè)計(jì)周?「德璽見萩」新作展
日期：2017-04-22 / 人氣： / 來源：
首屆深圳設(shè)計(jì)周于2017年4月21—28日在深圳蛇口價(jià)值工廠舉行。“設(shè)計(jì)/未來”主題展、“Mindpark創(chuàng)意大會(huì)”、“深圳環(huán)球設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”發(fā)布儀式等45項(xiàng)系列活動(dòng)亦將同步展開，來自全世界各地的200多位設(shè)計(jì)師及數(shù)十家設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)將參與其中。
在“設(shè)計(jì)體驗(yàn)中心”，來自本土的文創(chuàng)品牌「德璽見萩」，攜手空間設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)「如室relife」推出了名為《敬觀•惜物》的設(shè)計(jì)作品展。幾位年輕的設(shè)計(jì)師以嶺南傳統(tǒng)手工染整工藝品莨綢（香云紗）為素材，從不同的設(shè)計(jì)視角，對(duì)這一被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的古老面料進(jìn)行詮釋，創(chuàng)作了服飾、平面、空間、裝置等豐富多樣的設(shè)計(jì)作品，系統(tǒng)地解讀與表現(xiàn)了莨綢復(fù)雜而精妙的制作過程。以當(dāng)代設(shè)計(jì)，致敬民間工藝。
與此同時(shí)，設(shè)計(jì)師們還為現(xiàn)場(chǎng)觀眾精心打造了手工拼貼體驗(yàn)空間，策劃了現(xiàn)場(chǎng)大型拼貼創(chuàng)作活動(dòng)，使觀眾不僅可以近距離地觀察莨綢（香云紗），也能體會(huì)到民間手工藝人偉大的造物智慧，了解傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的價(jià)值延展。
在面向未來的設(shè)計(jì)思維中，傳統(tǒng)工藝始終有著重要的啟示作用——不僅源源不斷地為當(dāng)代設(shè)計(jì)提供著素材與靈感，更以自身的文化傳承意義，為設(shè)計(jì)拓展了意義深遠(yuǎn)的人文價(jià)值。
莨綢（香云紗）是中國(guó)獨(dú)有面料織造—染整技藝，于2008年被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其制作過程極為復(fù)雜，需經(jīng)過36道純手工工序，用時(shí)一年完成，不僅耗時(shí)耗力，對(duì)自然條件的依賴更導(dǎo)致其產(chǎn)量稀少，難以傳承的困境。如何在高度工業(yè)化的今天，用設(shè)計(jì)喚起人們對(duì)這一珍染整技藝的認(rèn)知與保護(hù)，是當(dāng)代設(shè)計(jì)師探索的方向。
「德璽見萩」主張古老的工藝不應(yīng)該僅僅供人仰望，也可以通過全新的設(shè)計(jì)，貼近面向未來的生活理念，服務(wù)當(dāng)代人的生活方式。對(duì)民藝的保護(hù)與傳承，是在繼承基礎(chǔ)上的再造與新生。在這種設(shè)計(jì)思維的推動(dòng)下——設(shè)計(jì)師用數(shù)十塊浸染次數(shù)不同的莨綢面料打造了整體空間，展示了莨綢在不同制作程度中獨(dú)特的美感。點(diǎn)綴在其中的是用古老的面料制成的時(shí)尚服飾。制莨工人“依四時(shí)而動(dòng)”的工作畫面，被設(shè)計(jì)為象征規(guī)律的生活日歷。擁有獨(dú)立空間的裝置設(shè)計(jì)，用光影表現(xiàn)了生產(chǎn)莨綢對(duì)健康氣候的強(qiáng)度依賴。而制作莨綢使用的工具，也被重新加工為燈具、器皿等生活用品。
在設(shè)計(jì)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，觀眾們所使用的素材是在設(shè)計(jì)過程中所保存下的莨綢邊角面料。本著對(duì)民間手工藝人勞動(dòng)成果的尊重，「德璽見萩」將它們收集后進(jìn)行再次設(shè)計(jì)，以《惜物》為題，創(chuàng)作了系列裝置設(shè)計(jì)和拼貼設(shè)計(jì)。觀眾也可使用莨綢面料，打造個(gè)人專屬的手包、茶席等物品，并現(xiàn)場(chǎng)參與一副大型拼貼畫的集體創(chuàng)作。通過體驗(yàn)設(shè)計(jì)，建立「每一塊面料都不浪費(fèi)」的惜物精神——尊重自然、尊重民藝、尊重設(shè)計(jì)。
品牌介紹
「德璽見萩」
——由深圳德璽良緹時(shí)裝有限公司推出的首個(gè)藝術(shù)人文品牌。其創(chuàng)作涵蓋服飾，禮品，藝術(shù)/文化/生活衍生品。「德璽見萩」以東方古典藝術(shù)為美學(xué)根基，融合對(duì)當(dāng)代服飾文化的感知與體悟。將民間手工藝進(jìn)行時(shí)尚化運(yùn)用，結(jié)合藝術(shù)靈感與生活質(zhì)感，呈現(xiàn)具有獨(dú)立人文氣息的設(shè)計(jì)風(fēng)格。強(qiáng)調(diào)自然哲學(xué)與人文氣質(zhì)的雙重體現(xiàn)，關(guān)注形制與氣質(zhì)的彼此認(rèn)同，詮釋心靈與環(huán)境的相互平衡。表達(dá)適度，內(nèi)心從容。
活動(dòng)介紹
《敬觀•惜物——設(shè)計(jì)推動(dòng)民藝再生》
敬以觀新 | 作以惜物
由藝術(shù)人文品牌「德璽見萩」推出的主題展覽，包含《敬觀——當(dāng)代民藝新作展》與《惜物——民藝體驗(yàn)創(chuàng)作館》兩個(gè)板塊。其表現(xiàn)形式涵蓋裝置、服飾、平面設(shè)計(jì)、交互體驗(yàn)與手工創(chuàng)作?！傅颅t見萩」以全新的藝術(shù)視角，表現(xiàn)民間手工藝對(duì)于當(dāng)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的啟迪意義。通過設(shè)計(jì)的力量，使傳統(tǒng)民藝與當(dāng)代生活更加貼近?！篙咕I制作工藝」、《鄭和古航海圖》、「海上絲綢之路」等具有東方意念的元素與概念，將以不同以往的方式被再度詮釋。
附：【國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——莨綢】
莨綢（香云紗） Gambiered Guangdong Silk
中國(guó)嶺南地區(qū)傳統(tǒng)手工織造染整的植物染色面料
從真絲胚布到莨綢成品
貴比黃金的絲綢珍品
莨綢從天然植物中草藥薯莨（Dioscorea cirrhosa Lour）中提取精華，經(jīng)14道純手工工序，用時(shí)一年完成，代表著嶺南絲織業(yè)的最高成就。對(duì)自然環(huán)境，手工技術(shù)的依賴，以及耗時(shí)耗力，數(shù)量稀少等特點(diǎn)，使莨綢成為貴比黃金的奢侈面料。
用于提取天然染料的野生薯莨
曾盛極一時(shí)的絲綢珍品
從貿(mào)通四海到瀕臨絕跡
嶺南人從薯莨中提取顏色染整布料的歷史，可上溯1700年。隨著絲織業(yè)與航海技術(shù)的發(fā)展，莨綢通過絲綢之路出口四海。作為絲綢中的珍品，莨綢成為身份與財(cái)富的象征，明清時(shí)代譽(yù)滿天下。莨綢的鼎盛時(shí)期在上世紀(jì)二十年代，見證了廣東絲綢最為繁榮的時(shí)期。二十世紀(jì)三十代，莨綢隨廣東絲綢業(yè)的凋零，受到嚴(yán)重打擊。世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)使歐美各用絲國(guó)緊縮外匯支出，用本國(guó)生產(chǎn)的人造絲代替生絲。自此莨綢一蹶不振，至上世紀(jì)中葉已瀕臨滅絕。直到九十年代，莨綢才重新煥發(fā)生機(jī)。 2008年，莨綢制作工藝被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
1700年歷史 | 13道工藝，36道工序 | 用時(shí)一年完成
最繁復(fù)的植物染整工藝
莨綢的制作完全由手工操作，是繁重而復(fù)雜的體力勞動(dòng)。需要經(jīng)過浸莨水、曬莨、灑莨水、封莨水、煮綢、過河泥、水洗、攤霧等14項(xiàng)工藝，循環(huán)往復(fù)至36道工序，視天氣情況，用時(shí)1—3個(gè)月完成。莨綢成品需至少封藏一年，方可用于制衣。
莨綢的制作充滿了天、地、人之間特有的儀式感
不可復(fù)制的天然面料
莨綢從植物中提取精華，以陽光、草地、塘泥為工具，全程手工操作。生產(chǎn)所用汁液殘?jiān)瑫?huì)返歸土地化為肥料；河涌淤泥，在清洗面料時(shí)又回到河塘中。取材自然，滋養(yǎng)自然，莨綢的制作是「天、地、人」和諧共生的表現(xiàn)。因天然因素與手工技藝的不同，每匹甚至每段布料成品的色彩都不完全一致，只能小批量剪裁。制作過程中形成的「莨斑」,是莨綢獨(dú)有的自然肌理，使得每一匹面料都獨(dú)一無二。莨綢面料能夠與皮膚、氣息、液體相通相融，更加細(xì)膩滑潤(rùn)。隨著時(shí)間過去，表面的紋理會(huì)產(chǎn)生變化，這一現(xiàn)象被稱做「開片」，這是天然面料與環(huán)境產(chǎn)生連接后，依然具備自然活力的象征。
莨綢的傳承人已變得越來越少
產(chǎn)量稀少，難以繼承的民族瑰寶
制作莨綢須經(jīng)陽光暴曬，且對(duì)溫度和濕度均有要求。受季候及日照造成的限制，每年只有5—6個(gè)月的時(shí)間適合曬莨。對(duì)自然環(huán)境的依賴，使產(chǎn)量有限的莨綢更顯珍貴。
制作莨綢須全程手工，既不分晝夜勞作，又受日曬，是一項(xiàng)繁重的體力勞動(dòng)。在當(dāng)今通過機(jī)器大量復(fù)制、產(chǎn)品面目單一的商品年代，堅(jiān)持制作莨綢的工匠已越來越少。而年輕一代缺乏繼承意識(shí)，制莨工藝正在面臨難以傳承的困境。
「德璽見萩」推動(dòng)莨綢在當(dāng)代時(shí)尚設(shè)計(jì)中重新釋放光芒
「德璽見萩」與莨綢
「德璽見萩」是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)莨綢（香云紗）制作工藝的守護(hù)者與時(shí)尚活化的推動(dòng)者。這一具有上千年歷史的珍貴技藝，曾在上世紀(jì)瀕臨絕跡。過去的二十年，在本土設(shè)計(jì)師的積極探索下，莨綢重新回歸了人們的視線。今天，以設(shè)計(jì)的思維，使莨綢回歸生活，在時(shí)尚與藝術(shù)領(lǐng)域釋放光芒，成為了「德璽見萩」思考與探索的方向。
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